2006年12月5日 星期二

給陪伴者的提醒~心與心最近的距離





陪伴者無條件的接納與從容的陪伴,使喪親者能安心的讓人陪伴,能放心的吐露心情,能不擔心遭遇異樣眼光與言論,這便是最美的安慰。




◎蘇絢慧


   當親友失去了一位重要的人,要怎麼安慰他們?安慰這個字的英文是comfort,動詞可解釋做安慰、使舒適、鼓舞與放鬆。若是以形容詞comfortable來說,有舒適的、舒服的、愉快的意思。


  這真是一個很美妙的字,它將苦難中人與人互動的心靈感覺表達了出來,若是你的痛苦悲傷心靈,在與人互動的過程中感到舒適、感受到鼓舞而得到暫且的放鬆,正是因為你得到了安慰。


  為什麼一開始便提到這字的意涵?那是因為現代人安慰人的能力越來越薄弱,本是出於好意的安慰,在不經意中,可能演變成一種傷害或困境。人們在傳遞安慰或是接收安慰的歷程中,並未感受到心靈的靠近,反而感受到束縛與沈悶的氣氛,讓人想快點結束悲苦憂傷的談話過程。


  面對死亡,更是讓人不知從何安慰起。死亡事件往往伴隨驚駭、恐慌與痛苦的情緒,若要安慰一位失去摯愛的人,安慰者不可能不感同身受,也不可能不觸碰過程中的傷痛與哀淒。


  一個家庭失去一位家人,家庭將面臨崩裂與重組,相同的,一個人失去一個重要的人,生活也會面臨崩裂與重組。這是正常的過程,但並不是容易的過程,它包含了有形與無形的重建,從家庭功能的重建、家庭生活次序的重建,到心靈能再感受平靜與安然的重建;不需再擔心死亡的威脅,也不需迴避想念死去的親人。當死亡事件變成一種生命歷練,幫助我們去經驗與理解人生,那它的傷害也就結束了。


以同理心感同身受


  身為喪親者的親友,我們所傳遞的安慰是重要的。死亡雖是不可抗拒的破壞,但溫暖與支持的安慰,會為喪親者的生活持續注入生命力量,有了重建生命的力量與勇氣。


  安慰,是為了使人減輕痛苦而非增加痛苦,所以需要一些心理預備與技巧。然而,最重要的莫過於心,也就是態度。態度影響行為,行為影響安慰的果效。安慰喪親者合宜的態度,就是我們常聽到的「同理心」。也就是感其所感、知其所感。聖經上有句很美的話:「與哀哭的人同哀哭」,就闡釋了此一內涵。要與哀哭的人同哀哭,看起來似乎簡單,但真的能在安慰的當下表達出來,卻是相當困難的。


  因為人往往懼怕沈重的心理壓力,又將「悲傷」和「消極」、「怨天尤人」劃上等號,我們總以為安慰便是立即消除喪親者悲傷的念頭與感覺,我們會試著要他們別再多想、要往前看、別再回顧。許多時候,我們要喪親者忘記死去的重要之人,趕快面對現實,過新的生活。


這些安慰好似有理,卻不一定是喪親者的心理需求,因為喪親者的情感面並未獲得適當的抒解,也未獲得足夠的時間來悼念所逝去的,更別說是重整。


來不及處理的悲傷


  在工作中,我所服務的對象有許多是喪親者。他們告訴我,喪失親人的痛與來不及處理(unfinished business)的遺憾與悲傷,常無人可訴說,別人似乎無法理解那種錐心之痛,只能在夜半時、獨處時暗自落淚與思念。


  悲傷治療大師 William Worden 在他的學說裡強調「沒有人能杜絕悲傷,除非他沒有愛」。他更進一步提出調適悲傷需要完成四個任務:接受失落的事實、經歷悲傷的痛苦、重新適應一個逝者不存在的新環境、將情緒的活力重新投注在新的關係上。


  這是喪親者需要經過的悲傷調適歷程。外人往往很難體察這種失去對喪親者生活產生的變化是何其大,但對喪親者來說,即便是吃頓晚餐,看見餐桌旁原先有人坐的位置從今以後都將空缺,心裡的失落感與沈痛恐怕是不易對他人提起的個別性感受與經驗。


  好的安慰者要能洞悉這一切;能敏感體會喪親者的情緒反應,又能看出喪親者走在哪一階段或正在完成什麼任務。安慰者不僅要能理解喪親者的需要,更要給予慈愛與寬容,以開放的心聆聽喪親者的心思意念,不以個人的過去經歷或價值觀點分析與判斷,或以自己認為好的調適方法要喪親者接受。


  例如,對喪失子女的,有些人會安慰:「孩子再生就有,快快生一個吧!」或者失去伴侶的,有的人會急著介紹新的對象,希望空缺的位置有人填滿。或是喪親者悲傷歷程尚未完成,暫時無法面對社交生活,親友卻安排旅遊或社交活動,強烈的要喪親者走出來。


  這些方法並非幫助喪親者重新定位和死者的關係型態,也非從自身內在找尋力量超越這個苦難,好進一步在破裂中獲得身心靈的和諧。反而只是不斷借重外界物質或刺激暫時轉移或替代真實的悲傷感受。


從接納與寬容開始


  失喪親人雖是人類共有的經驗,但這經驗中的內涵與感受卻是獨特的,難以推論,所以安慰喪親者絕無定律與規則。想要安慰或陪伴喪親者的有心人士,可以從接納與寬容做起,像是對喪親人表達感同身受:「你失去了一位重要的親人,心裡被撕裂的感覺真的很痛。」「這一切太意外了,讓人無法置信,讓人身心都亂了。」也可給予無條件的接納:「哭吧!這種痛需要眼淚來撫慰」、「你可以生氣,因這一切太混亂,讓人失去了控制力。」


  這些言語說出了喪親者存在卻無法啟齒的感受(因有些不合乎社會文化價值和禮儀),會讓他們感覺被理解。而你的無條件接納與從容陪伴,也將使他們安心與放心。


  能安心的讓人陪伴,能放心的吐露心情,能不擔心遭遇異樣眼光與言論,這便是最美的安慰,也是最舒適與最放鬆的安慰,我想,這便是心與心最近的距離了。


 

現正放映【奇蹟的夏天】








劇情簡介:臺灣後山─花蓮縣美崙國中,一群皮膚黝黑的陽光大男孩正在炎炎夏日裡作著他們的年少大夢;在海邊的足球場上,揮汗踢球奮力前行;球場就是他們的天堂,年紀雖小志氣卻比天高,最大的願望就是一輩子都跟足球當好朋友;為了培養絕佳的默契以及接受嚴密的訓練,這群青少年們打從上國中的第一天,就一起生活在6坪大的球員宿舍裡:一起吃飯、一起上課、一起洗澡、一起練球,說他們是同學,其實更像是兄弟,受傷時互相扶持,贏球時一起慶祝,親密緊貼的生活令他們情同手足,可愛的大男孩們甚至半夜還會在作夢時起腳!而球隊教練,就如同他們的父親,跟他們生活在一起,不但要指導他們踢球,更要教導他們做人做事的道理!他們用熱情燃燒生命,面對理想全力衝刺,面臨國中生涯最後一個夏天的全國戰役,這個夏天,命運之神會以怎樣奇蹟的方式出現呢?他們是否會一起贏得畢業前最終的一場戰役呢?



看了一部台灣的紀錄片,被一群男孩子感動,也被所謂男性的情誼感動。但首先要感謝導演對這個議題的興趣與發掘,我從來沒有想過有一群人默默的在為台灣的足球未來努力與奮鬥,也從來沒想過台灣是可以有足球潛力的。



看片子的過程,我跟著導演的鏡頭認識了這群男孩,看見這群男孩因為足球有了一個夢,也看見他們的未來似乎可以被期待。他們大都是單親家庭,有著辛苦的生活背景,若以環境來看,勢必會是弱勢族群,但因為足球,他們有了很多機會開拓視野,體會不同的經驗,並且在團體的生活中,學習自我照顧與相互照顧。



我沒有看到他們的自怨自哀,看見的是他們如何堅持著自己的夢想,以耐力、毅力與體力克服許多的困難與限制。我看見他們學習如何承擔自己的生命,也看見他們如何體驗與享受生命。他們實在是熱情的活著。



我的淚水隨著影片流下,那不是苦痛的眼淚,而是感動的眼淚,覺得他們好努力的打拼,好用心的對待彼此,好單純的體會生命的活力。見到他們一起培養的默契最後因為畢業而分離了,心裡悵然,覺得這種美好不要分開該有多好?但心一轉,又覺得人必須在分離中學習迎接不同的變化與挑戰,如此才能激發出更多的成長。



我很喜歡導演營造的戲劇張力感,誰說紀錄片不能拍的精彩而動人呢?!誰說紀錄片一定要拍的很藝術,藝術到讓人看不懂呢?!



這部片不會讓人看不懂,你會從裡面看到生命的活力是什麼,也會在心裡默默的為台灣加油,至少,看完這部片後的我,對台灣的未來是有盼望的。



 by 絢慧








四分之一世紀的堅持



那年我才剛滿十歲,這些同工已在上帝的帶領下,開始助人的工作了。

另外的排版方式,這兒請!





人生有幾個世紀?一個?兩個?



人生有幾個千僖年?一個?兩個?



算算他們從上個世紀、上個千僖開始,

 

當台北市的電話號碼還不是八碼時,

當志願服務還不是那麼廣為人知時,



他們已經開始一星期七天,一天12小時,

默默地在電話線的這一端,

真誠的問候每個來電者「平安線,你好!」





在聖誕夜,他們不曾休息;

在大年夜,他們不會休息;

颱風天,除非是全台灣停止上班上課,他們還是一樣值班;

就算是SARS期間台北處處風聲鶴唳,他們還是不曾停歇,繼續上線。





一個人的生命有多長?一個25年?兩個25年?三個25年?還是四個?





很多時候我們無法選擇: 生長在怎樣的家庭、遇到怎樣老師、生了什麼的病…太多太多了,

但是我們可以選擇我們的信仰、我們的態度、我們的朋友,



以及,

我們生命的深度及廣度。





不是為名,這些志工行事低調不會張揚身份;

不是為利,這裡沒有內線交易也沒有生財之道。





因為他們知道,在這裡他們選了一條使生命更寬廣的路,

而這條路也使得他們的生命變得豐富了。





謝謝這群平安線的志工,

儘管他們不見是信徒,

儘管他們年齡相差半個世紀,



但是他們在這裡,選擇在這裡、電話線的這端,



為他們的生命做一個選擇,一條不一樣的道路。





平安線,27歲生日快樂

2006年11月21日 星期二

蕭靜文舞蹈團─女體瑪麗蓮夢露─2020迷思

這是一場討論女性議題、外籍新娘問題的舞蹈表演,

需索票入場,請逕洽索票專線:02-25605724、25673752























































































2006年11月13日 星期一

喝咖啡的另一種理由

 

適量咖啡因 產生幸福感 <引自聯合新聞網>

從三合一咖啡廣告裡的「再忙也要和你喝杯咖啡」,到現在台灣本土咖啡盛行,喝咖啡已蔚為風潮,甚至有料理標榜咖啡入味、佐餐。
咖啡因是一種植物鹼,除了咖啡之外,還有許多飲品都含有咖啡因,例如茶、可可、巧克力、碳酸飲料。
適量攝取50至200毫克的咖啡因,可以提神醒腦、減少疲勞感、幫助增加警覺性、有幸福感、增進語言和動作操作功能,較持久地從事智能活動,減少反應所需時間。



又找到一個可以喝咖啡的理由了!

其實在生活中,我們常常忙到不知自己在忙什麼,

忙不完的工作,忙不完的忙碌,忙不完的是生命,

那到底有什麼時間是不忙的呢?



與不少人的談話經驗裡發現, 忙是最常掛在嘴上的字眼,

忙這個,忙那個, 每件事都在忙,事情忙完就算了,

然而有些會引發我們強烈情緒的事件,

例如親人住院,自己受傷,男女朋友分手…等,

當下我們都會很快的處理完這些事,只要不再干擾我們的生活即可,

然而事過境遷,那些未處理的情緒其實是個揮不去的影子,

總會在內心某處伺機而動,然後在下一次的類似狀況裡,

可能是很小很小的事件,猛的向我們撲過來,

力道卻是超乎我們的想像,讓人無法招架,

然後才會讓我們納悶,怎麼自己的抗壓性降低了呢?

也有時候,在我們把外在事情都處理完後,

才發現怎麼自己睡不好,吃不下,要不就是哪裡酸痛,胸口悶…

原來,身體也知道我們需要被照顧, 只有我們的腦袋不知道而已…



情緒是會累積的,人也不是都一直講理的,

有時候,我們還真的需要為自己找個時間,停下來,

看看我們在忙什麼,這樣的忙又帶給我們怎樣的情緒,

然後找個信得過的朋友,好好聊聊我們自己吧。



再忙,也要和自己喝杯咖啡,

再忙,也要留時間給自己,

幸福,其實不會太遠。


2006年10月16日 星期一

天涼了,找個心理師談談吧!

「我這樣算不算是憂鬱症?」

「為什麼大家都要我去看精神科?我覺得自己沒有病阿?」

「我已經沒有力氣再撐下去了,有誰可以救救我?」

 

每年到了秋冬的季節,往往就是情緒疾病的好發期,許多人都誤以為自己只是情緒的控制不佳,或是可能因為天氣的關係,就忽略了可能蠻棘手的毛病。加上這段時間正好是新學期的開始,也有許多的學生在一個月後出現適應不良的現象,即需專業諮商人力的協助;也有許多的社會新鮮人因為生涯規劃與找工作的緣故,掉進了情緒的深淵。然而,很多人仍受到精神疾病污名化的影響,而排斥到精神科就醫,或是接受心理諮商。也有些人因為擔心自己接受心理治療,會在醫療的紀錄上留下不良的資料,影響到未來求職或信用上的問題,即使狀況很糟,也不願意說。

 

馬偕協談中心有鑒於社會普羅大眾的需要,希望能夠讓社會大眾更了解心理諮商的專業與功能,並且發揮馬偕博士照顧平民的精神,特自2006年10月16日起,到2006年12月15日止,對首次來到馬偕協談中心的民眾,給予第一次心理諮商費用只收100元的優待,這樣的收費等同於臺北市各區的健康中心,目前提供心理師諮詢的服務,每半小時50元的標準。如果經過第一次心理諮商,覺得符合自己的狀況與需求,想要再繼續預約時間,則從第二次開始,回復到單人每小時600元,兩人以上家族治療或婚姻協談,每1.5小時1000元的收費;不過如果有經濟上的困難,或是低收入戶、無業、學生等身分,請在第一次諮商時向心理師表明自己的狀況,我們會依狀況給予協助。所以,不用擔心費用的問題,來談談,就對了!

 

另外,馬偕協談中心是完全獨立的心理諮詢系統,您在本中心所留下的個人資料、個案紀錄等等,均會使用符合心理師法規定的保密方式,並且獨立於醫院的病歷外,也就是說,您的資料並不會跟著病歷到處跑,您的醫師也不會知道您曾經來過本中心諮商,再符合心理師法的條件下,一率保密,可以放心的來談自己的心事。

 

請大家把握這個難得的機會,提早預約,可以有更靈活的時間選擇喔!

 

【預約辦法】

本中心個人諮商時間採預約制,您可依適合的時間進行電話預約或親臨預約,本中心會為您預約諮商老師可以的時間。因為採預約制,建議您若需要諮商,可提早預約,以方便您有更多時間可選擇。

 

【收費方式】

本中心為自費方式,非健保給付。

個人諮商的計費方式為:600元/ 1小時。

兩人以上(親子、夫妻、家庭)計費方式為:1000元/ 1.5小時。

馬偕醫院員工、義工免費。員工或義工眷屬採半價計算。

2006年10月16日至2006年12月15日,首次前來本中心諮商者,一律收費100元;第二次以後諮商,回復原中心標準收費。

 

【預約電話】

馬偕協談中心電話:2543-3535轉2010

 

【取消預約】

為了讓需要諮商的人能順利安排到諮商時間,建議您若有要事無法前來,請提早來電取消預約,或更改預約時間。若為臨時異動,也請您盡量來電告知,中心可將諮商時段做更多的運用。

 

【諮商老師的選擇】

您可依來談的問題與老師的專長做選擇,中心將依您的指定,安排諮商老師。若您無指定,本中心會考量您的諮商需要與老師的時間來做安排。當您和諮商老師會談過一次後,原則上,此諮商老師則為您的固定諮商老師,您在往後預約時,便可指定預約此諮商老師。

2006年10月14日 星期六

電影心得分享【Wit 心靈病房】







【劇情】

向來在英詩教學上一絲不茍、從不妥協、又有點不近人情的貝寧教授,無意間發現自己身患第四期卵巢癌,褪下講台上的光環,她只能躺在病床上毫無尊嚴的接受各種化療,任憑死神一步步逼近她,然而,她的醫生傑森–亦是她昔日的學生,及另一位護士長蘇西,卻為她即將枯槁的生命,帶來一次全新深沉的省思,「死亡,不是件榮耀,雖然人們總視為敬畏可怕的象徵…」,死亡不過是生命的暫停,卻可能是另一個旅程的開始…..



 



無論看過幾回,每一次都從這部片子得到新的體會與領悟。也無論看幾回,感動與心疼的淚水從沒少過。



我喜歡這部片子勝過所有的片子。這部片子並不是院線片,HBO曾經播映過,但我知道這部片子,是無意間發現的。因為要租借【心靈點滴】,店員說沒有,要我考慮借【心靈病房】,於是,我認識了這部片子。



這部影片的人物十分單純,只有女主角,與其他的醫療人員,最多只出現了女主角的指導教授與父親。



因曾經在醫療工作過,對於片中許多場景、情節都心有戚戚焉。特別是看見那主治醫師為了自己的研究結果,不顧病人感受,始終執意要全劑量使用化學藥劑,導致病人的腎衰竭,昏迷,最後死亡…..我就好像看見曾經接觸過的一些面善心惡的醫師的面容,然後不斷驚訝階級式的威權還真不分西方還是東方。



女主角是位教授,而且還是佔有一席之地研究英古詩的教授。她對於字句的精確度十分重視,正因如此,她嘗試以貼切又極富文學的方式「說出」她整個治療到死亡的過程。



許多的描述,片中都是以女主角直接看著鏡頭,像是在對我們敘說一般,以致,我們和女主角的距離縮近了,不再像是看著一個不相干,一個遙遠距離的人的故事,我們成了她生命從絢爛走向平淡、盛開走向凋落的見證者。



影片中大量用了從天花板的角度去拍攝躺在病床上的貝寧,或是從貝寧的角度仰視著天花板。這有很深的意寓,這裡頭所描寫的正是緩慢的時間,但弔詭的是,它又如此的稀少。就如貝寧說的:「在這裡,時間變得很緩慢,緩慢到你幾乎感覺得到它,它是如此緩慢,又稀少。」



曾經,因為感冒,自己平躺在床,痛苦不堪,只能望著天花板,滿腦子想了好多事,有了很多感覺情緒,本以為時間過去一大半,沒想到一回神,只不過歷經五分鐘。那時我好驚訝,深刻體會到什麼是「緩慢的時間」,我幾乎把前半生都想了一遍,感嘆了命運的不仁不慈,怎麼時間才歷經了五分鐘,那麼接下來的時間,我該當如何?



這樣的經歷,使我有一個發現,當一個病人躺在病床,無望的仰視著天花板,忍受痛苦時,五分鐘可以有如一世紀之久,根本不是醫療人員來去匆匆所感受到的「時間根本很短」、「忍受五分鐘也沒辦法嗎?」。



對於一個受死亡威脅的人來說,世界已和常人世界裂分為二,常人的常態思維進不了他們的世界,而他們的世界再也跨不回去常人世界了。



這才是最令我悲傷之處;原來,生與死之間,是這麼大的鴻溝。



貝寧一直是研究約翰˙道恩的詩,特別是那首死亡的榮耀,但也直到她自己的生命感受到死亡的威脅,而有所脆弱與恐懼時,那首詩才對她顯現出意義。成為一個腫瘤末期病人,讓她不再是一位教授,她已然成為一個疾病的最佳研究對象,醫師們體會不了,也覺得沒必要關切一個病人的恐懼與脆弱。



她說她是孤獨的,並非因為她沒親人,而是之為一位病人,她是孤獨的。



所幸,這部片對於臨終過程的真實描繪,不至太過無情,在貝寧臨終前,她的指導教授來探望了她,在她渴望有一個安心的力量陪伴時,教授如一位仁慈的長輩一般出現,念了一本可愛的繪本,使貝寧可以安心的沈睡,不再只是孤軍奮鬥的和死亡搏鬥。



而後,她終於跨越了那鴻溝,體會到:死亡,不再復有…..當我睡醒了之後,已然是永生。





by 蘇絢慧